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    　　若要议和成功，必须要有坚定明确的主张，并拿出有说服力的理论、创造一种良好的舆论范围。

    　　同时更需要一个敢于负责的领导人，以制定出全盘的方针及实施计划。

    　　恰恰相反，这些基本条件，大明一个都不具备。

    　　不具备也就算了，最重要的还是崇祯皇帝暖味迟疑、出尔反尔的态度。

    　　秦浩明虽然对历史上杨嗣昌害死卢象升一事耿耿于怀，但事情一分为二，在议和的事情和制定策略的长远目光上，他还是相当敬佩！

    　　杨嗣昌明知议和将背上千古骂名，但他曾言：“人不肯居其名而臣居之，人不肯担其责而臣担之”。

    　　更有“千见万见归于体国之见，千言万言尽其体国之言”。

    　　包括陈新甲，当议和之事暴露后，举朝群起而攻之，皇帝下严旨之时，却“不引罪，反自诩其功”。

    　　可以说，在对待大明国体的事情上，他们无愧于大明。

    　　至少比那些对议和多以局外人自居，“事成则分其功，事败则委之”，抱明哲保身的投机者强上百倍。

    　　“其实此事有赖于陛下圣心独断，和主战之臣分析透彻。

    　　若还有不明白事理之人，不妨令其暂时退出朝局，等待局势平稳再起复也不迟。

    　　而我大明一手迅速和建奴签订和谈协议，一手调集大军争取尽快扑灭李自成、张献忠等反贼。

    　　同时发展民生民计，稳定民心方为正理。”

    　　秦浩明违背不了自己的良心，目光清澈平和迎上崇祯诧异的眼神，替杨嗣昌辩解。

    　　有些事情对就是对，错就是错，无关乎个人感情。

    　　“那你又为何鼓动卢爱卿歼灭万余鞑虏，跟你现在所说的岂不自相矛盾？”

    　　崇祯双手架在龙椅椅肩，有些玩味的紧紧盯着秦浩明，嘴里不疾不徐朝他问道。

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